Ҳуқуқи ҷиноӣ

Шумо метавонед барои мубодилаи дониш, беҳтар аз он (ба мисли.) мувофиќи тавсияњои дахлдор лоиҳаҳоҶиноӣ ҳуқуқи е ҷиноӣ, ҳуқуқи яке аз соҳаҳои ҳуқуқ, ки муайян антиобщественного рафтори (ҷиноят) ва пешбинї вокуниши ҷомеа нисбат ба рафтори чораҳои ҷиноятӣ бештар аз ҳама аст, бо назардошти шакли ҷазо. Ҷиноӣ ҳуқуқи дахл муносибати байни ҷамъият ва шахсият. Ӯ зуд-зуд ба муқобили ҳуқуқи гражданӣ, ки марбут ба муносибатҳои байни ду тарафи шахсони ҳуқуқӣ ва воқеӣ. Ӯ мисоле қоидаҳои асосноку қонунгузорӣ, ки муқаррар ҳуқуқӣ дар доираи мушоњида карда мешавад тафтишот, таъқиб ва суд ва иҷрои ҷазо нисбати шахси гумонбаршуда, ва агар дошта бошад, маҳкумшуда барои содир намудани ҷиноят. Дар Канада, дар уголовном ҳуқуқи, аст, ки ба салоҳияти маҷлиси умумии Парлумони федералӣ ва вилоятҳо (нигаред ба Мубодилаи таҷриба дар Канада). Парлумони Канада масъулият барои ҳуқуқи ҷиноятӣ канада, яъне ҷиноятии ҷиноятҳои бештар љиддї, ки боиси маҳрум сохтан аз озодӣ маҳкумшуда е доғи судӣ. Ин соҳаи ҳуқуқ номида мешавад"ҳуқуқи ҷиноӣ"ва дар аксари пешбининамудаи дар уголовном кодекс зикр шудаанд. Criminal ҷиноят равона ҷазои муайяни ҷиноят, ки рафт бар зидди асосии арзишҳои ҷамъият. Масалан, куштор аст ҷиноятӣ ҷинояткорӣ, зеро, ки сабаби марги касе меравад зидди эҳтиром, ҳуқуқ ба ҳает, озодӣ ва бехатарӣ ҳар як, арзишҳои асосии ширкати кафолатҳои бо моддаи сен tde канада дида бароем Хартияи ҳуқуқ ва озодиҳои ҷиноят, ки бо пасттарин смысли зери масъулияти федералӣ Парлумон ва вилоятҳо. Онҳо метавонанд дараҷа гуногун ҷиноят ва ҷазо, барои татбиқи онҳо дар қонунҳои гуногун. Ҷиноят, ки бо пасттарин смысли называются ҷиноят, регулятивных. Ин ҷиноят равона ҷазо рафтори, ки меравад бар зидди ҷамъиятӣ некӯаҳволии.

Ҷиноят, регулятивных равона ҳавасмандгардонӣ ва"танзими"шаҳрвандони ва рафтори қобили қабул ҳисобида дар ҷомеа.

Масалан, Рамзи Бехатарии ҳаракат дар роҳҳои Квебеке нақша ҷиноятҳои регламентирующие, аз ҷумла, зеро, ки ӯ буд, қабул миллӣ Ассамблеей (карда шудаанд), аз ин рӯ ӯ метавонад барои пешгӯии ҷиноятии ҷиноятҳои зеро он ҷо аст, берун аз салоҳияти он, ва ин бояд онҳоро ба доми шаҳрвандон рафтори (рафтор, воситаи нақлиет) бехатар мақсад. Ҷиноӣ ҳуқуқи дахл дорад асосии прерогативы ҳокимияти давлатӣ: муайян намудани маҳдудиятҳои озодиҳои. Ин тавзеҳ медиҳад, ки дар ин сабки классикӣ, Ҳолати дида фармон монополию ба ҳуқуқи ҷиноӣ (манъи мести хусусӣ, табиӣ дар хушунат, қонунӣ). Сарчашмаи асосии ҳуқуқи ҷиноятӣ мебошад ҳуқуқи давлат, балки байналмилалӣ манбаъҳои бигирад, бештар муҳим ҷои. Аст, ду консепсияи ҳуқуқи ҷиноятӣ: аз самти дизайн, аксент дар поступок, ва дизайн, subjectively ба воситаи чашмони як, равона оид ба содир намудани амалҳои составляющих ҷиноят. Ҷиноят метавонад муайян карда мисли кирдор, ки бо маҳрум сохтан.

Номгўи кирдорҳои имконнопазир мебуд ороиш додан.

Дар асл, арзиши он тағйир вобаста аз даврони ва кишвар. Масалан, чунин амалҳои мисли самоубийство, богохульство, ересь, колдовство, œамл е гомосексуализма, ки буданд, криминализированы дар аксари системаҳои ҳуқуқӣ дар асрҳои Миена, бештар на имрӯз. Баръакс, мақолаҳо, навигариҳо пайдо вобаста ба индустриализацией (ҳуқуқвайронкунӣ дар соҳаи таъмини бехатарии ҳаракат дар роҳ ва ҳуқуқи меҳнатӣ), е афзоиши башарӣ якдилии (беамалии расонидани кўмак ба шахсони дигар, сӯиистифода слабости дигар). Ҳуқуқи ҷиноятӣ алоқаманд бо ҷинояткорӣ Дар уголовном ҳуқуқи дар маҷмӯъ, мо пайдо назарияи вайронкунии.

Барои, ки рафтори метавонад квалифицировано чӣ тавр ҷиноӣ ҳуқуқвайронкунии, бояд, ки ду унсурҳои зерин муттаьид: ду нуқтаи ҳатмӣ мебошанд, ки санади метавонад квалифицирован ҳамчун ҷиноят.

Сеюм банди мебошад баҳсноки он аст, ки кирдор агар неумышленно метавонанд подавлены, то куштор. Ба сифати ҳуқуқи, ки метавонанд истифода бурда мисли дар нисбати шахсони воқеӣ, ки чаро одамон, ки бар зидди шахсони ҳуқуқӣ аз лаҳзаи эътибори қонунӣ пайдо кардани нави Кодекси ҷиноятӣ, ширкатҳо, ассотсиатсияҳо, љомеа ва ѓ. (ба истиснои љомеаи давлатҳои: ст 121-2 Кодекси ҷиноятии фаронса), ҷиноӣ, ҳуқуқи баромад мекунад, чун ҳуқуқ, поперечного ва омехта (аз он аст, ки дар нисфи роҳ байни ҳуқуқи хусусӣ ва оммавӣ дар ҳуқуқи). Ҷиноӣ ҳуқуқи дастгирӣ шакли муносибатҳои байни шахсони хусусӣ ҳуқуқ ва мақомоти давлатӣ дар симои прокуратураи Ҷумҳурии тоҷикистон, подчиненный прокурори генералии худи подчиненный ба вазири Адлия (дар ин зертобеи, дар пеши чашми Аврупо Суд оид ба Ҳуқуқи Инсон, ки ба шумо имкон медиҳад, ба прокурор агар мебинем, бояд эътироф сифати магистрат дар маънои моддаи 53-и Конвенсияи аврупо оид ба Ҳуқуқи Инсон, ки он метавонад е маҳрум сохтан аз озодӣ, бе истифодаи, ақаллан, барои онҳо назорат, судя, соҳибкор) дар уголовном ҳуқуқи, аз ин рў, дар худ стремлении низоъҳо байни ҷониби шахсони воқеӣ, њамчун вайрон кардани тамоми ҷомеа, дар сарҳади ҳуқуқи хусусӣ ва оммавӣ дар ҳуқуқи. Ба истиснои,"шикоят дар гражданӣ иштирокчии"ҷои судӣ маъмурияти дар хизматрасонӣ даъвогар, ки"декани судяҳо"талаб мекунад, ки ба амонат, ки истифода бурда мешавад, барои маблағгузории расмиети. Ин расмиети пешниҳод менамояд, ки хислати смешения, байни ҳуқуқи оммавӣ ва хусусӣ. Аммо, судя худро нигоҳ медорад функсияи"ба проинструктировать барқгирӣ ва разрядки"бояд, ки бартараф карда берун, ки расмиети оборачивается бар зидди даъвогар, ки метавонист бошад дар скамье судшаванда мисли он, бар зидди он содир шуда буд, амал. Ҳуқуқи ҷиноятӣ е ҳуқуқи ҷиноятӣ ва як қисми илм ҷиноятӣ ҷудо, криминологии ва криминалистика.

Ҳуқуқи ҷиноятӣ манфиатдор масъалаҳои ҷиноят ва ҷазо, он дорои далел меъерҳои составляющих, принсипҳои асосӣ, применимые ба ҷиноятҳое.

Ин дуруст аст, ки дар сатҳи байналмилалӣ ба ҷиноят. Вобаста ба Antonio Cassese, ӯ муайян карда мешавад ҳамчун"маҷмӯи қоидаҳои байналмилалӣ барои манъ (ва ҷазо) байналмилалӣ ҷиноят ва навязать Давлатҳо дар вазифаи таъқиб ва ҷазо барои ин ҷиноят (ақаллан баъзе аз онҳо)". Муайян намудани ҳуқуқ, ки дана Суд дар Нюрнберге зерин:"Ҳуқуқ, танзимкунанда байналмилалӣ ҷиноят, яъне аъмол, ки ба он эътироф гардидаанд, ҳамчун кирдорҳои ҷиноӣ, (ва), ки дорои аҳамияти байналмилалӣ, ки ба ин сабаб наметавонанд оставлены дар салоҳияти Давлат аст, ки бояд назорат ба обычное вақт". Мањкамаи љиноятии метавонад амалӣ худро юрисдикцию ба чор намуди ҷиноятҳо: ҷинояти геносид", тавсиф мушаххас нияти нобуд пурра е қисман, миллӣ, қавмӣ, нажодӣ е динӣ куштори аъзои худ е дигар воситаҳои","ҷиноят муқобили инсоният", ки"ҷиддӣ вайрон кардани, агар дар доираи масштабной таҷовуз, начатой бар зидди аҳолии шаҳрвандӣ", низомии ҷиноят", ки ба намояндагӣ аз худ ҷиддӣ вайрон кардани genevan Конвенсия дар заминаи муноқишаи мусаллаҳона", ва ҷинояти таҷовуз, яъне"Давлат истифодаи қувваҳои мусаллаҳи зидди соҳибихтиерӣ, тамомияти арзӣ е истиқлоли Давлати дигар". Ба гуфтаи омўзгор ҳуқуқи оммавӣ, Жан-Франсуа Roulot, онро дорад, ки баъзе хусусиятҳои, монанди фаҳм ҷиноят шахсе, ки аз номи Давлат, нарушающих тартиботи ҷамъиятӣ дар сатҳи байналмилалӣ, онҳо на ҳамеша мураттаб дар конвенсияи, ва аз ин рӯ, дорои хусусияти муқаррарии ҳуқуқи ниҳоят, ин ҳуқуқ бояд, ин-в-мегӯянд, ки ӯ налагает ба Давлат-баъзан бар зидди хоіишіои худ, выраженной.