Рисолат св. Матто

Аммо чӣ тавр онҳо

Рисолат паембар Матто (итолиевӣ Vocazione di san Matteo) аст, расм Караваджо навишта байни 1599 ва 1600 барои часовни Contarelli калисои Санкт-Ххх ♥ -des-Фаронса Рум, ки дар он назди пешниіод бо дамеДар ин ҷадвали фармоиш аз аст кардинала Матто Contarelli ки дар 1599 ҷавон Караваджо, ки соҳиби он аввал расмии кунед. Ин якум ҳосили зарби давра дар бораи ҳаети рӯҳи Матто ягона, ки бевосита илҳоми чопгари матни Мактуб, Мат 9, 9, муаллифи он аст, ки башоратдиҳанда, Матто худаш:"мегузаштанд, Исо дид, ки инсон бо номи Матто, сидящего дар назди мақомоти андоз, ва ба ӯ гуфт:"Мункирони барои ман Ӯ бархоста ва аз паи онҳо."Вай graces флешдор қисми чап аз часовни. Матто ва Фариштаи располагается дар мавқеи марказии алтарь, ва дар як стенке рост аз часовни ҷойгир Мученичество рӯҳи Матто.

Contarelli, ки тарк муфассал дастурамал дар бораи он ки тартиб додани ҷадвал, зиндагӣ ба анҷом расонидани корҳо буд, ки заказано: марги ӯ дар 1585.

Дар тарафи рости қисми ҷадвали ба маблағи ду хислати либос библейских маротиба. Исо, ки мо медонем, аз ҷумла, он ореол дорад, дасти, хобида ва онро ба дасти, протянутую Матто. Вай по берун, тафсилот, ба назар мерасад, нишон медиҳад, ки ӯ аллакай рафта қадам дуртар.

Наздик бо он аст Санг, ки на дида шахси онро пушти ниқоб ба таври васеъ шахс Исо буд.

Танҳо ба дасти хуб видна, ки ба таври ноаен ҳамроҳи иқдомро Масеҳ.

Дақиқ муайян намудани шахсияти рӯҳи Матто идома медиҳад, ки объекти баҳсҳои.

Дар ҳақиқат, аввал гипотеза дар назар дорад, ки св. Матто шахсе бо ришу, сидящего дар маркази паутины, ки кӯфтанд, ки ба худ ангушти, ва шахсе ки муроҷиат ба Масеҳ. Ӯ выразит, бинобар ин, муайян недоверие ва даҳони кушода байни медиҳад, ки асосҳо ба чунин мешуморанд, ки ӯ мепурсад:"Ин ба ман чӣ номида мешавад."Бо вуҷуди ин, масъалаҳои марбут ба ин reading. Дуруст аст, ки нур маънои онро дорад, махсусан хуб аст, вале ин дурахшон аст рентгении дур, ки бас танҳо дар ин расм.

Ғайр аз ин, ин ба таври равшан оговорено дар шартнома фармоиши шуд, ки выдан Караваджо кардинала, ки Матто бояд ранги раванди ҳисоб кардани пул.

Минбаъд ин фикри, Матто хоҳад кард ва як ҷавон, сидящий дар охири мизи, склонив сари поглощенный худ вазифаи. Дар боло аз он китфи, кӯҳна ростовщик, айнак дар дасти (рамзи жадности) хотиррасон мекунад љадвали низ Караваджо таҳти унвони Рӯҳи Матто ва Фариштаи (1602), ки дар он гулнақшҳои ангела дар ин ҷо заменена старик, роҳнамоӣ Матто дар кори худ. Дар ин ҷо мо мебинем, ки як навъ отголосок расмӣ: аз он ҷо, ки шумо метавонед пайдо аст, судхӯр, мо пайдо фариштаи бисер сол, ки шепчет дар гӯш аз рӯҳи Матто, каломи илоҳӣ. Бинобар ин, барои баргардонидани инсон аст, ки дар маркази холста, нишон хоҳад, ва марди ҷавон, сидящий дар охири, он лабони байни кушода пурсид баръакс:"Масеҳ,-ӯ, ки ту мехоњї."Қисми, ки дар он қарор доранд, ҳама ҳарфҳои торик: чанд струй нур ва ранг, танҳо хотима меебад, дар плечики ва якчанд шахс, ки ба погружены дар полумрак.

Нур ворид мешавад, асосан аз болои тарафи рости қисми ҷадвал.

Ӯ ҷойгир шудааст, то ки ба киноят бевосита дар равзанаи, воқеъ дар меъмории калисо. Ин шакли in situ, балки иттиҳоди байни физика ва холст, то ки ҳам накардед. Ҳамаи ин меорад таъсири светотени дар ҷадвали, хусусиятҳои осори Караваджо. Ҳайати навсозиҳои тарафи чап, як гурӯҳ аз панҷ нафар атрофи мизи, ки дар он пул (аз китоби баҳисобгирӣ ва чернильницу). lls богато одетые дар либоси современники Караваджо (походя таркиби аз Cheats е Гадалка). Шахси выражают аксуламал ва эҳсосоти гуногун. Ду крупье, аз ҷумла старик, боқимонда дар онҳо вазифаи. Ду марде, ки дар он дасти росташ мефиристанд онҳо иқдомро ба он, ки Исо маънои онро дорад, ки аломати неверия.

Минбаъд ин имову даст, то ба тарафи чапи ҷадвал метавон пай бурд, ки марди ҷавон бо сари перегнувшись, консентрат іисоби пул худро.

Ҳама дар он аст, обозначающий Матто, рентгении нур бо косой дар дасти Исо, протянутую ӯ.

Ду дигар аломатҳои, рост, дар назар меҳмонон, дар назар аст, ѓолибан масхара, вале, асосан, бо сомнением дигар увлечен дар бадан пурра повернуто ба меҳмонон, пойҳои верхом дар скамейке, замечая, ки ӯ мекунад. Дар тарафи рости қисми ҷадвал: ва Исо ва Петрус дар муносибати худ вақт (придав, ҳамин тавр, хусусияти транс-таърихӣ дар саҳна, ва худи идеяи призвания). Онҳо пойлуч Вуруди Масеҳ дар ҳуҷраи буд, чизе ослепительно. Ӯ ба зӯр сояи. Дасти вытянута, ӯ протягивает дасти кард иқдомро аст, ки дақиқ отражением он аст, ки Одам даст ҳает аз ҷониби Худо, ки дар ҷадвали микеланджело. Таъсиси дароз дар рисолат. Биринҷ паембар Петрус (иловашудаи баъдтар) нишонаи ҳузури Калисо, ки дар оянда бо Масеҳ ва сопровождая иқдомро занг, мондан дар тарафи. Аммо ҷадвали нишон медиҳад, ки Калисо, ки затемняет даъват низ аз: Санг нест, аен аст, ки шахсоне, ва танҳо мересанд, ки пинҳон бештари шахсони ба Исо. Санг байни ба тамошобин, чун Масеҳ."Исо удалился ва аз он ҷо, ки мегузаштанд, дид инсон бо номи Матто, сидящего дар худ идораи сборщика андоз. Ӯ гуфт:"Мункирони барои ман Мард бархоста ва аз паи онҳо."Дар гирди мизи, ки дар он заданы меноманд, мубодилаи ва тангаҳо, чанд аломатҳои нишаста: тарафи чап, ҳар як ҷавон банд. Ӯ чунин мешуморад танга, таҳти ту ҳушер оком инсон синну солашон калон. Се дигар ҳарфҳои нишаста, мардон миенаи сол ва ду нафар ҷавон, передавали баҳисобгирии муҳосибӣ амалиет: онҳо обращены рост, дар гурӯҳи дигар аз он ду мардон, пеша, ки танҳо дар таҳрири ва, ки нишон ангушт. Сояи вақте ки онҳо пайдо, ки дар бозии назар ва дасти имкон намедиҳад бошад утвердительным. Бидуни шак, он шахс, ки истода аст, ки ба пӯшидани ненавязчивый ореол пуэнт-t-он касе, ки нишаста, ба назар мерасад, ки занг худ ва дуюм нафар истода, маънои онро дорад, он аст, ки дар аввал нақшаи ба назар мерасад, ки омода аст, ба даст. Рассом умело мебозад контраст байни чап ҷадвал, намуди дунявии львицы, ки монанд светские осори мисли Cheats е Гадалка, ва правая қисми бештар трезво ва раздели, ки дар он вусъати тоза гирифта, пойлуч, Исо ва рӯҳи Петрус. Тамоми композиция сохта ба ихтиерӣ двусмысленности, дар бозии контрастов, ки ҳеҷ муайян гардидааст, агар аз тарафи чап, осуждение ҳеч ҷаҳон, пул, ва, ҳуқуқ, таҷлили талаби евангельской. Дар асри Хіх фаронса рассом Гюстав Курбе илҳом Рисолат, барои амалӣ намудани Баъди dînée дар Орнане: фан, бештар андаке доранд, ба ҳайати чун кор дар сояи ва нур таваккал мекунанд, ба ҳосили зарби Караваджо.